O
dogma da ressurreição da carne será a consagração da reencarnação ensinada pelos
Espíritos?
Questão 1010, de O Livro dos Espíritos / Allan Kardec
Os
Espíritos esclareceram:
Resp: Como
quereríeis que fosse de outro modo?
Conforme sucede com tantas outras palavras, este o da ressurreição da carne,
só parece despropositado no entender de algumas pessoas, porque as tomam ao pé da
letra. Desviam-lhe o sentido, por isso a incredulidade. Dai-lhes uma
interpretação lógica e os que chamais livres pensadores as admitirão sem
dificuldades, precisamente pela razão de que refletem; porque não vos enganeis, esses livres pensadores o que mais pedem e desejam é crer. Tem como os outros,
ou talvez, mais que os outros, a sede do futuro, mas não podem admitir o que a
Ciência contradiz. A doutrina das variedades das vivências por meio das reencarnações
é consentânea com a justiça de Deus; só ela explica o que sem ela é
inexplicável. Como havíeis de pretender que o seu princípio não estivesse na
própria religião?
questão 1011 - Assim pelo dogma da ressurreição da carne, a própria
Igreja ensina a doutrina da reencarnação?
Resp: É evidente que sim. Demais essa doutrina decorre de
muitas coisas que tem passado despercebidas, e que dentro em pouco se compreenderão
neste sentido. Reconhecer-se-á, em breve, que o Espiritismo ressalta a cada
passo do texto mesmo das Escrituras sagradas da Bíblia. Os Espíritos, portanto,
não vem subverter a religião, como alguns a pretendem. Vem, ao contrário,
confirmá-la e sancioná-la por provas irrecusáveis. Como, porém, são chegados os
tempos de não mais empregarem a linguagem figurada, eles se expressam sem
alegorias e dão às coisas sentido claro e preciso, a fim de que não possa estar sujeito a
qualquer interpretação falsa. Eis porque daqui a algum tempo, muito maior serão,
do que hoje, o número de pessoas sinceramente religiosas e crentes.
Comentarios: O corpo humano é
formado de elementos diversos: oxigênio, hidrogênio, azoto, carbono etc. Com o
falecimento do corpo físico essas moléculas entram em decomposição e se
dispersam no seio da terra, onde vão se reajuntar a outros elementos que
formarão novos subsídios químicos. Existindo em quantidade indefinida a
matéria, onde resulta em combinações indefinidas, como poderia cada um daqueles
corpos reconstituir-se com os mesmos elementos que foram decompostos no tempo? Assim
a impossibilidade material, racionalmente, não se pode admitir a ressurreição
da carne, senão como uma figura de linguagem do fenômeno da reencarnação.
É
exato que segundo o dogma da ressurreição da carne, no seu entendimento teológico,
somente se daria no fim dos
tempos; ao passo que, segundo a Doutrina dos Espíritos a reencarnação, que é
compreendida como a alma ressurgir naturalmente por meio de um novo nascimento no
seio da existência carnal ocorre em todos os tempos terrestres. Mas, nesse
quadro do julgamento final não haverá uma grande e bela imagem a ocultar, sob o
véu da alegoria, uma dessas verdades imutáveis, em presença das quais deixa de
haver cépticos, desde que lhes seja restituída a verdadeira significação?
Dignem-se a meditar o princípio espirita sobre o futuro das almas e sobre a
sorte que lhes cabe, por efeito das diferentes provações que lhes cumpre sofrer
e verão que exceção feita da simultaneidade, o juízo que as condena ou absorve
não é uma ficção. Notemos mais que o principio da reencarnação é a consequência
natural da pluralidade dos mundos habitados por
seres inteligentes, racionalmente admitida pela infinidade
de corpos astrais que orbitam nos espaços celestes, enquanto que, o dogma incondicional
da ressurreição da carne num juízo final, fixa o planeta Terra como um único
mundo, no Universo, no qual habitaria seres inteligentes.
Voz Q Clama
Intensivo Difusão Espiritualidade Evangélica – IDE
Voz do Espírito
Nenhum comentário:
Postar um comentário